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Modernidad, Crisis Epistemológica y Perspectivas Epistemológicas Emergentes

$190

Este curso se plantea como un espacio para la reflexión profunda sobre la problemática del conocimiento asociada a la práctica investigativa. Interroga las diversas perspectivas epistemológicas que se han desarrollado y continúan desarrollándose, las rupturas y las críticas que se han producido y continúan evolucionando y revolucionando los modos de conocer desde los nuevos escenarios que plantean la complejidad, la transdisciplinariedad y las Epistemologías del Sur para resignificar el conocimiento desde referentes epistemológicos y teórico-epistemológicos situados, en el que la ética, la sabiduría y la complejidad ecológica, social, económica, política y cultural del mundo contemporáneo y la región latinoamericana, sientan las bases para nuevos abordajes del conocer.

Disponible para reserva

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El cuestionamiento de las promesas de la modernidad de construir un orden racional en la sociedad en donde la razón, el sujeto, la libertad y el progreso colocarían a la humanidad en un nuevo horizonte, han hecho aguas y abierto brecha en uno de sus puntales fundantes: los modos de conocer. Hoy, no cabe duda, las perspectivas epistemológicas forjadas en el episteme moderno han sido desafiadas a la luz de los conocimientos emergentes en distintos ámbitos disciplinares surgidos en la primera década del siglo pasado y que discurren en la actualidad. Se plantean nuevos desafíos a la racionalidad científica y ésta vuelve a ser interrogada por sus insuficiencias, desde la vinculación de la ética, la sabiduría y la capacidad de sobrevivencia humana en el contexto de una creciente complejidad ecológica, social, económica, cultural y política del mundo contemporáneo y de incertidumbre con ella aparejada. El contexto obliga a pensar la complejizacion del conocimiento a partir de los mutaciones en el estatuto del sujeto, el redimensionamiento del objeto, la mutua contextualización de objeto y sujeto desde la praxis cotidiana, los comprometimientos sociales del saber, los niveles autoorganizantes de las realidades complejas y la reflexividad (Sotolongo,2006), ello coloca sobre el tapete la necesaria reconstrucción de las perspectivas epistemológicas y teóricas-epistemológicas que subyacen a nuestros modo de conocer para una resignificacion del conocimiento en sintonía con los grandes desafíos que confrontamos hoy en el contexto de la crisis ecológica global y que cierre la brecha entre lo que hacemos como civilización, los modos cómo sabemos, su interconexión y la fragilidad de nuestro sistema planetario.

A quién va dirigido: Personas particulares interesadas, estudiantes de pre y postgrado: especialización, maestría o doctorado, profesores universitarios, líderes comunitarios, e integrantes de organizaciones sociales y movimientos sociales, militancia ambientalista y responsables de políticas públicas.

Objetivos

  1. Valorar las diversas perspectivas epistemológicas existentes en la práctica investigativa desde paradigmas en disputa.
  2. Brindar herramientas teórico conceptuales para su análisis critico.
  3. Conocer perspectivas epistemológicas emergentes.
  4. Comprender las implicaciones de las perspectivas epistemológicas emergentes en los actuales desafíos civilizatorios.
  5. Reflexionar sobre los retos y desafío de un investigador social del Sur Global, que comporta tal problematización.

Duración

Duración:

  • Consta de 12 módulos y se distribuyen en un máximo de 16 semanas.

Requerimientos:

  • El curso demanda 48 horas académicas de trabajo con el profesor y un promedio de 120 horas totales de dedicación del participante para completar las actividades requeridas en el programa.
  • Exige para su aprobación, haber superado el 80% de los materiales y actividades propuestas en los módulos, la asistencia a una reunión digital, la elaboración de un trabajo teórico práctico y la entrega de un trabajo final.

Certificación

  • Certificado de Superación emitido por Celatet: requiere haber superado el 80% de los materiales y actividades propuestas y la elaboración y presentación de un trabajo teórico práctico.
  • Certificado de Participación emitido por Celatet: requiere haber trabajado en el 70% de los materiales y actividades propuestas.

Valoraciones

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